在中国古代文学作品中，传统国学的起名艺术无处不在，它不仅体现了一种文化传承，更是古人智慧的结晶。通过对古代文学作品中人物、地点、事件的命名，我们可以窥见古人对于宇宙、自然、人生的深刻理解以及对于美好生活的向往。

首先，古代文学作品中的命名常常与五行八卦、阴阳五行等哲学思想紧密相连。《红楼梦》中的贾宝玉，其名中的“宝玉”二字，即含有金石之质，象征着坚固和珍贵，同时也隐含了“玉不琢不成器”的寓意，体现了他作为家族未来的希望和责任。而林黛玉的“黛”字，则有青黑色之意，象征着文静和哀愁，与她的性格和命运相契合。

其次，古人的起名艺术还体现在对自然景观的描绘上。《诗经》中的“关关雎鸠，在河之洲”，这里的“洲”字，既描绘了河流中的小岛，也暗喻了男女爱情的纯真和美好。在《楚辞》中，屈原用“兰芷”来形容自己的高洁品格，用“荷”来象征自己的坚贞不屈，这些都是通过对自然景物的命名，表达了作者对美好品质的追求。

再者，古代文学作品中的命名也常常与历史典故、神话传说相联系。《三国演义》中的“诸葛亮”，其名中的“亮”字，既有光明的意味，也暗合了诸葛亮这位智者的智慧和远见。而“曹操”的“操”字，则有操守、操持之意，与曹操在历史上的形象相符。

此外，古代文学作品中的命名还体现了古人对宇宙秩序和道德伦理的认识。如《道德经》中的“道”字，既指宇宙万物的根本规律，也指人应遵循的道德准则。《论语》中的“仁”字，则是儒家思想的核心，代表了人与人之间的和谐与爱。

综上所述，古代文学作品中的起名艺术，不仅展示了古人对自然、宇宙的认识，还体现了他们对人生、道德的思考。通过对这些名字的解读，我们可以更加深入地理解古代文学作品的内涵，感受到古人深邃的文化底蕴和智慧的光芒。